Стратегия без будущего: как российский бизнес умудряется жить только настоящим?

В последнее, да и не только последнее, время в бизнесовых и консультационных кругах стало модно говорить о стратегиях в различных ключах и контекстах: стратегических планах, инициативах, целях и ориентирах… Много разговоров, обсуждений, дискуссий, форумов и конференций. Загвоздка заключается в том, что примеров так называемых «удачных стратегий», т.е. таких, которые были созданы и далее удачно реализованы единицы. Да и то, при ближайшем рассмотрении эти «единицы» вызывают сомнения у критически настроенных умов – «А был ли мальчик?» Не являются ли эти примеры «прорывных мыслеформ» удачно оформленными путями компаний, «застигнутыми врасплох» неожиданным успехом? По принципу: самый точный прогноз погоды – на вчерашний день…

Так и со стратегиями. Если читать литературу, особенно иностранную, и особенно от гуру бизнеса и менеджмента, то картина прямо-таки идиллическая: какие мощные стратегии создали (именно в прошедшем времени) те или иные корпорации, бизнес-империи и генералы от бизнеса. Где же гении этих прорывных решений сегодня? И никто никогда не считал: сколько стратегий просто оказались толстыми «гроссбухами», погребенными в архивах; а сколько из них в итоге привели компании к краху и «притчам во языцех» гигантов и более мелких компаний?

Тут резонно возразить, что стратегия на то и стратегия, что проверяется не днем сегодняшним или завтрашним, а через Х лет. А до них еще дожить нужно… И опять почему-то назойливо возникает картинка со «вчерашним прогнозом погоды». Описания удачных стратегий напоминают описания биографий известных людей; никогда в юности нельзя сказать чего добьется тот или иной нарождающийся талант – станет великим или сгинет на обочине истории. Но при этом самих скептиков «бьют» блестящие примеры людей – бизнесменов и исторических персонажей, которые на протяжении своих жизней добивались устойчивых и долгосрочных преимуществ, побед и успехов. А это возвращает нас к притягательности стратегии, как инструмента, подкармливая и поощряя мифы и легенды:

  • Есть хорошие cтратегии, а есть плохие;
  • Без cтратегии нельзя развивать бизнес;
  • Удачная cтратегия обеспечивает успех;
  • Стратегия создается первым лицом;
  • Стратегия – это дорого;l
  • Стратегия экономит ресурсы.

Что же это за феномен такой – стратегия? Если взять канонический перевод этого греческого слова, то буквально оно означает «искусство полководца». И древних полководцев собственно и называли «стратегами» или «стратигами». А где же наука – ведь искусство и наука далеко не одно и тоже?

Произошла незаметная подмена понятий; одно значение, исторически сложившееся и связанное с очень специфическим «набором» качеств и умений конкретных людей, трансформировано современной цивилизацией в другое – «идеологию и технологию успеха», в некий конвейер, на котором стратегии делаются также, как автопокрышки или гамбургеры. Быстро, качественно, калорийно… Но такой «интеллектуальный кунштюк» может накормить страждущих не более, чем слово «халва».

Получается, что есть раздутый миф о возможности составить по некоторому рецепту удачную стратегию для кого угодно. Стратегию, которая обеспечит долгосрочный и неминуемый успех и процветание. В пику этому мифу существует масса примеров компаний, которые успешно развиваются на своих рынках достаточно долго и при этом не имеют какой-либо внятной и даже где-либо написанной стратегии – как документа, плана или просто «лозунга»… Успех есть, стратегии нет! Нет в том технологическом понимании, которое принято в учебниках, пособиях, «хендбуках» и презентациях.

При этом в последнее время очень часто стало встречаться словосочетание «ad-hoc-стратегия», т.е. «стратегия» сиюминутных текущих решений, стратеги «здесь и сейчас». И примеры соответствия поведения компаний и их генералов этому терминологическому образованию есть в большом изобилии. Для этого есть очень серьезные основания:

  • Близкий «горизонт» прогнозируемых событий;
  • Высокая динамика «экологической ниши» бизнеса компании;
  • Непостоянство ресурсов, возможностей, ограничений и угроз;
  • Фокус на близкие возможности – «то, что лежит под ногами».

Это вносит корректировку в понимание бизнес-термина «стратегия»: от «общего, недетализированного плана какой-либо деятельности, охватывающего длительный период времени, способа достижения сложной цели» (wikipedia) к «способу ментальной адаптации человека к глобально-долгосрочной неопределенности» (определение автора). Как тут не вспомнить известного английского философа и методолога науки – Карла Поппера с его небольшой работой «Нищета историцизма». Критикуя историцизм как научную парадигму, он сформулировал несколько убедительных тезисов, которые весьма применимы к бизнес-среде:

  • Ход человеческой истории (читай: бизнеса.— А.Вахин) в значительной степени зависит от роста человеческого знания;
  • Используя рациональные или научные методы, мы не можем предсказать, каким будет рост научного знания (в будущем);
  • Следовательно, мы не можем предсказывать ход человеческой истории…

Вывод: с помощью существующих методов познания (обработки) знаний невозможно построить долгосрочные прогнозы развития «когнитивно сложных систем» (которыми являются все мало-мальски действующие бизнесы), т.к. эти прогнозы становятся частью уже сегодняшнего их развития. Сам Карл Поппер «расшивал» этот логический парадокс концепцией так называемых «локальных улучшений» – мы можем улучшать сложные системы локально, частично изменяя элементы, их свойства и связи между ними. Чем не «ad-hoc-стратегия»?

Какой же общий вывод можно из всего этого сделать? В условиях быстро меняющихся социально-экономических факторов, «близкого горизонта» ожидаемых или прогнозируемых изменений, ситуативных балансов возможностей-рисков-ограничений самыми оправданными способами «адаптации в долгосрочной перспективе» могут оказаться «стратегии успеха здесь и сейчас».

В связи с этим по-другому воспринимается парадокс из интервью, которое в свое время Коносуке Мацусита дал Владимиру Цветову:

ВЦ: На какой срок жизни вашего бизнеса вы рассчитываете?
КМ: На максимальный из возможных!
ВЦ: Как вы предполагаете этого добиться?
КМ: Над этим мы будем работать каждый наш рабочий день…

Расскажите коллегам:
Эта публикация была размещена на предыдущей версии сайта и перенесена на нынешнюю версию. После переноса некоторые элементы публикации могут отражаться некорректно. Если вы заметили погрешности верстки, сообщите, пожалуйста, по адресу correct@e-xecutive.ru
Комментарии
Директор по маркетингу, Москва
Николай Непорада пишет: С данным конкретным комментарием содержание вашей карточки вообще никак не связано.
Да?.. И на каком же основании Вы высказываете предположение о том, что я, ''видимо, живу в тайге''?.. И зачем Вам нужен был такой комментарий? Какую же содержательную нагрузку он преследовал?.. Чертовски интересно..:)
Директор по маркетингу, Москва
Николай Непорада пишет: Вы утверждали, что находясь в обществе вы можете быть свободны от общества.
Я этого не утверждал :) Не стоит подменять одно другим. Потребность присоединиться к какой-то группе (именно потребность) и необходимость учитывать условия жизни - а общество - это именно условие и любой индивидуум с другой стороны существо общественное - это суть разные в философском смысле вещи... Поэтому чем выше развито общество, тем больше оно дает возможностей для индивидуализации и тем ярче проявляется индивидуализм... На Западе уже давно в ходу такие термины ''Экология личности'', ''Личное пространство''... Приведу один пример. Японские парфюмерные ароматы делаются так, что не оставляют шлейфа, аромат распространяется не более, чем на 30 см. вокруг и его ''слышит'' только его носитель. Это делается для того, чтобы один человек не мог нарушить личное пространство другого человека в общественном месте. С точки зрения японца каждый имеет право на личное пространство даже находясь в общественном месте. По Вашему в группе...:)
Директор по маркетингу, Москва
Николай Непорада пишет: Возьмем Е-xecutive и попытаемся ответить на вопрос о свободе на этом примере. Предлагаю три два вопроса: 1. Считаете ли вы себя членом сообщества Е-xecutive? (Принадлежите ли вы к этой группе?) 2. Как можно охарактеризовать вашу принадлежность? (Вы прислонились? Вы стали опорой группы? Вы просто наблюдаете со стороны?) 3. Насколько вы свободны от этого сообщества?
1. И да, и нет. Лет 10 назад зарегистрировался и и время от времени здесь бывал... Можно ли назвать это потребностью? Вряд ли... Я и регистрировался не сам - мой PR-менеджер постаралась...:) Но лет 10 назад здесь действительно было интересно дискутировать, было много интереснейших и ярких личностей, общение с которыми как-то обогатило... Этот период продлился года полтора-два... Лет 7 после этого я не появлялся и никакой потребности в этом общении у меня не было... Сейчас, в общем-то, тоже... 2. Наблюдаю со стороны 3. Абсолютно свободен
Директор по развитию, Москва
Владимир Руденко пишет: 1. И да, и нет. Лет 10 назад зарегистрировался и и время от времени здесь бывал... Можно ли назвать это потребностью? Вряд ли... Я и регистрировался не сам - мой PR-менеджер постаралась...:) Но лет 10 назад здесь действительно было интересно дискутировать, было много интереснейших и ярких личностей, общение с которыми как-то обогатило... Этот период продлился года полтора-два... Лет 7 после этого я не появлялся и никакой потребности в этом общении у меня не было... Сейчас, в общем-то, тоже... 2. Наблюдаю со стороны 3. Абсолютно свободен
1. Значит, это не вы заходите на сайт, не вы получаете новые знания. 2. Не вы участвуете в дискуссиях. 3. Вас не интересуют комментарии участников. Тогда странно, почему вы все еще со мной общаетесь? Я не должен вас интересовать. Вы даже помнить обо мне не должны. Свобода от объекта предполагает, что объект не остается в поле внимания. Однако ваши действия говорят об обратном. Целых шесть ответов, адресованных одному участнику дискуссии. Сразу приношу свои извинения, так как на все шесть комментариев я не отвечу.
Владимир Руденко пишет: Я этого не утверждал :) Не стоит подменять одно другим. Потребность присоединиться к какой-то группе (именно потребность) и необходимость учитывать условия жизни - а общество - это именно условие и любой индивидуум с другой стороны существо общественное - это суть разные в философском смысле вещи...
Есть такая особенность человеческого сознания - бессознательная идентификация. Даже если вы не ходите на собрания ''дворников'' и считаете себя выше тех людей, которые относят себя к этой группе, вы все равно примеряете на себя их образ жизни (причем каждый раз, когда вы их видите). При этом я уверен, что вы искренне завидуете олигархам (вернее их богатству). Фактически, это означает, что в вашем окружении есть хотя бы одна группа, к которой вы себя относите. Вы носите одежду, ищете работу, значит, есть группы от которых зависит ваше выживание. Как бы вы ни были свободны, вы вынуждены считаться с ''давлением'' этих групп. Так где же ваша независимость?
Владимир Руденко пишет: Да?.. И на каком же основании Вы высказываете предположение о том, что я, ''видимо, живу в тайге''?.. И зачем Вам нужен был такой комментарий? Какую же содержательную нагрузку он преследовал?.. Чертовски интересно..:)
Образ свободного человека: 1. Живет вдалеке от общества в полном одиночестве (не нравится тайга, можете жить в пустыне). 2. Не пользуется результатами чужого труда. 3. Не продает и не обменивает результаты своего труда. 4. Не нуждается в общении. Для человека это условия гибели, если не телесной, то интеллектуальной (а вы явно обеспокоены тем как оценивается ваш уровень интеллекта). Сразу стоит развести две возможности: (1.) полное одиночество новорожденного, (2.) одиночество человека, который вырос среди людей. Второй будет носить с собой общественное сознание до самой смерти (и это обеспечит ему более высокий уровень выживаемости). Кстати, попробуйте перевести слово ''сознание''. После этого ответьте на вопрос, какое количество знаний вы сможете создать в одиночку. По итогам этого упражнения, еще раз спросите себя, насколько вы свободны от сообщества Е-xecutive.
Директор по маркетингу, Москва
Николай Непорада пишет: На примере того же Путина мы видим желание создать вертикаль власти, управляемую сверху вниз.
Николай, путинская вертикаль - это не отрасль, а система государственного правления. Чувствуете разницу? :)
Николай Непорада пишет: На деле мы видим, что вертикаль управляет только чиновниками.
Вертикаль ничем не управляет, тем более, чиновниками. В авторитарной системе - суть, вертикали власти - власть, как политическая, так и экономическая персонифицирована. Решения, которые принимаются одним человеком, субъективны и оказывают влияние, увы, на все общество в целом...
Николай Непорада пишет: Все, что находится ниже этой вертикали вообще никак и никем не управляется. Отсюда бардак в стране.
Управляется. Законами и указами, в основе которых лежат представления одного человека о том, что перефразируя Маяковского, ''что такое хорошо'' для страны, и ''что такое плохо'' :)
Николай Непорада пишет: Еще большевики начинали с создания органов самоуправления на местах, то есть мечтали построить систему, которая бы обеспечивала управление снизу вверх.
Имеете в виду комбеды и советы?.. Первые быстро исполнили свою роль по уничтожению сельских хозяев (по Ленину ''мелкобуржуазной стихии'') и были ликвидированы за ненадобностью; деятельность вторых была быстро поставлена под партийный контроль, который сделал советы институтом формальной демократии... Сегодня в России тоже есть формальные институты демократии, но их эффективность ровно та же, что и у Советов после 17 съезда... Они работают на вертикаль...
Николай Непорада пишет: Культ личности, брежневский застой, а затем и перестройка уничтожили все, что создавали большевики, находившиеся у истоков революции.
Культ личности, брежневский застой... - это естественные этапы в развитие того, что построили большевики. СССР де-факто был попыткой сохранить империю на основе утопической идеи тотального обобществления... А империи всегда монархичны и управляются вертикально... Отсюда и сталинская вертикаль. Когда ее строитель одряхлел, началась борьба властных группировок за власть... Экономический волюнтаризм одних сменялся на равнодушное ничегонеделание других... К началу 70-х жизненный цикл социалистической идеи оказался на последнем этапе... Все могло бы кончиться раньше конца 80-х, если бы не нефть на Самотлоре и резкий рост ее потребления в мире, что продлило агонию изжившего себя режима лет на 25... А идея умерла еще тогда...
Николай Непорада пишет: Сегодня ни одна из действующих партий не заинтересована в создании системы советов
Партии и не должны быть заинтересованы в этом. Они существуют для другого: это инструмент борьбы за государственную власть. Развитие местного самоуправление - процесс, конечно, политический, но отражает он только степень общественной активности. Жаль только, что тот, в ком сегодня персонифицирована российская власть, в общественной активности видит только и исключительно угрозу... Так что, результат предсказуем...
Николай Непорада пишет: Путину выгоден дикий капитализм.
А вот с этим трудно не согласиться :)
Директор по маркетингу, Москва
Николай Непорада пишет: 1. Значит, это не вы заходите на сайт, не вы получаете новые знания. 2. Не вы участвуете в дискуссиях. 3. Вас не интересуют комментарии участников.
1. Захожу, но новых знаний не получаю 2. Участвую, когда есть время... 3. В основном, да. Хотя есть интересные люди, но их, увы, совсем немного...
Николай Непорада пишет: Тогда странно, почему вы все еще со мной общаетесь? Я не должен вас интересовать.
В общем-то, да... Но Ваши комментарии забавны...:) А кроме того, интересно же знать, чем живет и о чем думает другое поколение...:)
Николай Непорада пишет: Даже если вы не ходите на собрания ''дворников'' и считаете себя выше тех людей, которые относят себя к этой группе, вы все равно примеряете на себя их образ жизни
Забавно... Каждый день хожу мимо дворника, но до сих примерять на себя его образ жизни в голову не приходило... Как-то хватает своего...:)
Николай Непорада пишет: При этом я уверен, что вы искренне завидуете олигархам (вернее их богатству).
Люблю уверенных людей :) А я, вот, привык все подвергать сомнению... Меня так учили... Можно полюбопытствовать, на чем основывается Ваша уверенность? А, кажется, знаю... на постулате, что все завидуют олигархам и их деньгам... Не могут не завидовать... Нельзя же быть свободным от общества, надо быть, как все...:))
Николай Непорада пишет: Фактически, это означает,
Фактически это означает, что Ваш способ вести дискуссию - это набор штампов и стереотипов общественного сознания :) Вы высказали некую, но ничем не подтвержденную, кроме поведенческого стереотипа, уверенность и строите на этом вывод. Так вот, Николай, моя уверенность в моей независимости там, где стереотипы уже не работают. Научитесь мыслить не только стереотипами, поймете...:)
Генеральный директор, Бийск
Владимир Руденко пишет: Но для того, чтобы создать новую потребность, прежде всего надо иметь идею, а не группу ее ценителей.
Хотел бы сразу уточнить, что ''создать'' в отношении потребности, я взял в кавычки. Потому что, потребность не создаётся, а обнаруживается. Ещё, уточнить, что я имел ввиду обнаружение НОВЫХ потребностей. С помощью ''идеи'' можно обнаружить и найти способ удовлетворения потребности. В части создания, можно говорить о создании (организации) нового ''владельца'' потребности.
Владимир Руденко пишет: А уж идея и товар, в котором она воплощена, + реклама сделают все остальное. Главное, чтобы товар имел потребительскую ценность достаточно высокого уровня, чтобы затраты предпринимателя окупились :)
Да, но это всё касается удовлетворения СТАРЫХ потребностей, так сказать, новых способов удовлеворения старых потребностей. :) Если способ эффективный, то затраты окупятся :)
Генеральный директор, Бийск
Владимир Руденко пишет: И почему Вы уверены, что у нового владельца есть потребность присоединиться к группе любителей айфона? Только на том простом основании, что он стал владельцем этого телефона?.. Тогда надо определиться, что мы подразумеваем под ''группой'' и что означает ''присоединиться''. Если в основе рассуждения о потребности присоединиться к какой-то группе лежит логика ''купил товар - присоединился к группе'', то тогда я сдаюсь :) В этом случае, конечно, я становлюсь членом групп любителей ''Вологодского'' масла, молока ''Белый город'', сырков ''Росагроимпорта'', и проч., и проч., не говоря уж о телефонах и компьютерах :))
Не знаю, как насчет сырков ''Росагропромимпорта'', может это просто случайная еда, а вот, клубы любителей мацареллы реально существуют :) Тут важна целеустремленность в действиях.
Владимир Руденко пишет: Правда, у меня нет ни малейшей потребности обсуждать с этими группами достоинства купленных товаров...:) Вас не смущает такое противоречие? :)
Совершенно не смущает :) Как я раньше и писал, у человека нет потребности в общении (только в группировании), она возникает у группы. Чем более интегрированны члены в группе, тем большая потребность у группы в общении. К стати, соцсети, в первую очередь, обеспечивают группирование, а уже во-вторую - общение внутри этих групп, если это можно назвать общением (поздравления и т.п.). Что касается масла, молока и сырков :) есть же такая группа, как семья.
Генеральный директор, Бийск
Владимир Руденко пишет: Приведу один пример. Японские парфюмерные ароматы делаются так, что не оставляют шлейфа, аромат распространяется не более, чем на 30 см. вокруг и его ''слышит'' только его носитель. Это делается для того, чтобы один человек не мог нарушить личное пространство другого человека в общественном месте. С точки зрения японца каждый имеет право на личное пространство даже находясь в общественном месте. По Вашему в группе...:)
Хороший пример. Группа имеющих право на личное пространство в общественном месте :), вот и новая потребность в 30-ти см ароматах :)
Директор по маркетингу, Москва
Виталий Федяев пишет: а вот, клубы любителей мацареллы реально существуют :) Тут важна целеустремленность в действиях.
Да, вот именно. Целеустремленность и потребность - немного разные вещи. Можно любить моцареллу и не быть членом клуба ее любителей. Даже не знать о существовании такового :) Недавно обнаружил на лобовом стекле своего автомобиля, под дворником, визитку клуба любителей авто моей марки. С точки зрения тех, кто мне ее положил, купив машину этой марки, я стал членом их клуба, то есть, у меня должна быть потребность в группировании по определенному признаку... А с моей - нет, поскольку желания общаться не испытываю ни малейшего... И?.. С Вашей точки зрения, есть у меня потребность в этом автомобильном группировании по Маслоу или нет? Как быть с этой дилеммой?..:) На мой взгляд группа возникает тогда, когда у любителей чего-то, той же мацареллы, например, появляется потребность общаться, делиться рецептами, знаниями в этой области... А так, покупай и люби себе на здоровье...:) Слава богу, что есть сама возможность любить моцареллу (что в группе, что индивидуально), а не просто сыр по принципу ''что привезли, то и берем''...:)
1 5 7 9 11
Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи
Статью прочитали
Обсуждение статей
Все комментарии
Дискуссии
Все дискуссии
HR-новости
Бюджет на кибербезопасность увеличила каждая вторая российская компания

По большей части организации тратились на программное обеспечение, обучение сотрудников и на обновление оборудования.

У 70% компаний есть корпоративные стандарты по дресс-коду

87% работодателей признались, что внешний вид кандидата оказывает влияние на объективность оценки его профессиональных навыков.

Компании стали чаще приглашать на работу несовершеннолетних

Работодатели стали на 28% активнее, чем в прошлом году, приглашать на работу подростков.

Россиянам для счастья стало нужно больше денег

На первом месте по зарплатным ожиданиям оказалась Москва, на втором – Владивосток.